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新御宅屋小说网 > 玄幻小说 > 都梁兰 | 作者: 宣风楼 时间: 2025/03/01 |
上一章 第二百四十五章 泰山寻踪 下一章 ( → ) | |
回说到钟离眛他们这次的唐门之行完美地完成了任务。 唐门赔偿了正派被毒杀人员的家属,再次跟正派约定从此以后井水不犯河水。 唐门驱逐了宋莉。 钟离眛宣布将宋莉逐出中原,终生不允许她再踏足中原半步。 原来这是钟离眛跟高九爷两人商定的对唐莉的处罚,这就是最好的结果! 这样既对死难者家属有了 ![]() 如果只是宋莉一个人亡命天涯,那将是一种凡人都无法忍受的痛苦历程,但是幸运的是她有这辈子她最 ![]() ![]() ![]() 既然能够跟自己心 ![]() 而且这次还有一个意外的收获,那就是唐仇和唐欣结婚了。 他们有情人终成眷属,大家都替他们俩高兴。 钟离眛送别了高九爷和宋莉,告别了唐氏姐妹。 他回到丐帮总舵,命令由易大彪升任丐帮副帮主,主持丐帮 ![]() 确实,他每天都太忙了,需要有一个人来帮他管理这些丐帮的平常事务。 等他把丐帮的紧要事务都处理完了以后,钟离眛就离开了丐帮总舵,回到了神农谷。 在这里,他见到了古老仙。 只见他已经非常苍老了,看来已经寿元将尽了! 钟离眛告诉了古老仙明月的事情。 古老仙长叹了一口气,他知道,no zuo,no die,这就是明月的命。 他要钟离眛和清风两人一定要把神农谷发展壮大,传承下去。 钟离眛和清风两人含泪答应了他。 钟离眛告诉古老仙,唐门想跟神农谷开展合作。 古老仙说:“我已经老了,你自己看着办吧,以后神农谷就要靠你们了!” 钟离眛不由地无限 ![]() 确实自己还不够成 ![]() 人为什么要有生老病死,生离死别? 为什么会有如此多的痛苦,如此多的忧伤? 眼看着亲人们一个个老去,钟离眛觉得为何人生是如此的无奈凄凉? 钟离眛跟古老仙告别,说自己想回云山带虞姬过来看他。 古老仙答应了,确实他对钟离昧这个女朋友也很 ![]() 钟离眛觉得自己应该带虞姬过来尽一下孝。 因为经过这么多的事情,他也伤 ![]() 他希望在古老仙最后这段时间里,他能跟虞姬在他膝前一起对他尽孝! 钟离眜回到云山,跟虞姬一说,虞姬确实也很 ![]() 她知道古老仙一直都对自己 ![]() 她答应钟离眛,跟他一块去神农谷,看看那位可怜而孤单的老人。 可是,现在有一个问题,就是贵茹幼小的心灵曾经受到过很严重的创伤,他对虞姬已经产生了深深的依赖之情。 她对别人 ![]() ![]() 所以虞姬如果要跟着钟离眛去神农谷,就只好将贵茹也带上。 钟离眛只得嘱咐贵茹,万一出现什么意外,她单独落到敌人手里,可千万不要说自己参加了北击匈奴大战。 否则自己死了不打紧,连累了大秦帝国老百姓破灭了最后一点希望,即害了公子扶苏和蒙恬将军就不好了! 贵茹也知道事情的严重 ![]() 他们三人拉到神农谷,拜见古老仙,向古老仙尽孝! 自从钟离眛他们三人来到这里以后,神农谷就热闹多了。 钟离眛在这里学习医术,陪古老仙聊天。 虞姬每天照顾古老仙的起居饮食。 贵茹在神农谷蹦蹦跳跳的。 大家在一起就像一家人一样,其乐融融。 这一次也是钟离眛在神农谷呆的时间最长的一次。 因为他知道古老仙的 ![]() ![]() 钟离眛还下令丐帮的人在这里附近留守。 因为钟离眛是神农谷传人的事在江湖中已经传得沸沸扬扬,他怕那些 ![]() 因为神农谷不像云山和丐帮总舵那样有防卫能力,神农谷以医药立谷,没有什么武功。 钟离眛要丐帮在附近设置据点,最好在紧急情况下,丐帮能立马支援。 但是,钟离眛想要在这里隐居,过几天清静 ![]() ![]() 因为,以前丐帮的事还有高九爷在帮他撑着,有好多事情能不找他就不去麻烦他。 但是现在高九爷已经远赴西域,钟离眛现在是丐帮帮主,武林盟主,所有重任集于一身,所以能力越大责任就越大,有事情大家不找他又去找谁处理呢? 整个武林,整个丐帮的责任现在都 ![]() 幸亏在云山还有两位将军替他撑着,所以云山暂时还不需要他 ![]() 原来,丐帮有消息传来,有丐帮人士在泰山附近追踪 ![]() 也许这些人要对泰山派不利,也许这其中有什么不为人知的 ![]() 钟离眛听了他们的汇报,只好去向古老仙请假。 古老仙也理解,知道钟离眛肩上所承担的责任重大,能够 ![]() 钟离眛知道,他们这一行凶多吉少,只好将虞姬和贵茹留在神农谷,要不一上场打斗,自己就有拖累,这就 ![]() 他带着一拨丐帮 ![]() 泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。 远古时始称火山、太山。 大”在甲骨文与金文中均见其形,读音为“太”。且“太山'意为“大山”,先秦古文中,”大“、”太“通用。 《骈雅训纂·释名称》:“古人太字多不加点,如大极、大初、大室、大庙、大学之类,后人加点以别大小之大,遂分为二矣。” 按古文字的传统读法,“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。 ![]() “泰山”之称最早见于《诗经》。 《诗经·鲁颂·閟 ![]() ![]() 《易·说卦》“履而泰,然后安”。“泰”字就有原来的高大、通畅之意。 引申为,“大而稳,稳而安”。随即出现了“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿 ![]() 五岳为群山之尊,泰山为五岳之长。五岳是中国五大名山的总称,一般指东岳泰山(位于山东)、西岳华山(位于陕西)、南岳衡山(位于湖南)、北岳恒山(位于山西)、中岳嵩山(位于河南)。 泰山因其气势之磅礴,又有“天下名山第一”的美誉。 泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。 泰山南麓的大汶口文化,北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄河 ![]() 战国时期,齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城,今遗址犹存。 进入秦朝之后,泰山逐渐成为政权的象征。 泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于华山、恒山,仅占第三位。 但就历史政治及文化的地位而言,全国的许多大山与之相比都不能望其项背。 古人形容“泰山 ![]() ![]() 中国古代神话传说中,盘古死后,头部化为泰山。 据《史记集解》所载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。” 古代传统文化认为,东方为万物 ![]() ![]() 自古以来,中国人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。 古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀,并在泰山上下建庙塑神,刻石题字。 古代的文人雅士对泰山仰慕备至。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。 泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远 ![]() ![]() 山脉绵亘100余千米,盘卧426平方千米,其基础宽大产生安稳 ![]() ![]() 所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。 六朝任昉《述异记》载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。 这显然是 ![]() 因为东方是生命之源,希望和吉祥的象征。 而古代中国先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。 受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。 为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。 相传远古时期,黄帝曾登过泰山,舜帝曾巡狩泰山。 商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁。 传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇(公元前219年)到泰山封禅致祭,刻石纪功。 历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。 皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景 ![]() 如孔子的《邱陵歌》成为中国的传世名篇。 登彼邱陵,峛崺其阪。 仁道在迩,求之若远。 遂 ![]() 喟然回顾,题彼泰山。 郁确其高, 梁甫回连。 枳棘充路, 陟之无缘。 将伐无柯, 患滋蔓延。 惟以永叹, 涕落潺爰。 泰山的石刻、碑碣,集中国书法艺术之大成,真草隶篆各体俱全是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。 泰山文化遗产极为丰富,现存古遗址97处,古建筑群22处,对研究中国古代建筑史提供了重要实物资料。 泰山是黄河 ![]() 泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。神山、文化宝库泰山有“五岳之首”、“五岳独尊”的称誉。 它是政权的象征,成为一座神圣的山。 泰山是王母娘娘神话传说的发祥地。这里建有王母池道观。王母池位于泰山南麓环山路东首,古称“群玉庵”,又名“瑶池”。 诗人王心鉴在《登岳》一诗中亦有:“优游沐清风,骋怀啸岱山。汉柏揖朝华,秦松别暮烟。云海洗心尘,天路褪狂狷。由来访胜境,乾坤此为巅。”的诗句赞之。 对于泰山,唐代诗人杜甫的《望岳》是这样写的: 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀, ![]() ![]() ![]() ![]() 会当凌绝顶,一览众山小。 对于泰山,有许多文献古籍都有记载。 《舜典》:岁二月,东巡狩,至于岱宗。 《诗》:泰山岩岩,鲁邦所瞻。 《管子》:古者封泰山、禅梁父 《孟子》:孔子登太山而小天下。 《战国策·苏秦说齐宣王》:齐南有泰山,东有琅 ![]() 《史记》:昔黄帝东至于海,登岱宗。 《史记·齐世家》:齐自泰山属之琅 ![]() 《史记·货殖传》:泰山,其 ![]() ![]() 《通义》:王者受命易姓,报功告成,必于岱宗。 《白虎通》:王者受命必封禅。封,增高也。禅,广厚也。天以高为尊,地以厚为德。故增泰山之高以报天,禅梁父之址以报地史称无怀、伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,皆封泰山,禅云云。禹封泰山,禅会稽。周成王封泰山,禅社首。秦始皇封泰山,禅梁甫。汉武封泰山,禅梁甫、肃然及蒿里、石闾,修封者凡五是也。 天下名山无数,历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢? 传说,在很早很早以前,世界初成,天地刚分,有一个叫盘古的人生长在天地之间,天空每 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 经过了漫长的一万八千年,天极高,地极厚,盘古也长得极高。 他呼 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 后来盘古慢慢地衰老了,最后终于溘然长逝。 刹那间巨人倒地,他的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳。 他的眼睛变成了 ![]() ![]() 因为盘古开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类祖先,他的头部变成泰山。 所以,泰山就被称为“天下第一山”,成了五岳之首。 泰山供奉有东岳大帝。 东岳大帝为泰山神,又称泰山君、五岳君,排于玉清元 ![]() ![]() 泰山还供奉有碧霞元君。 碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老 ![]() ![]() 至于碧霞元君的来历,一说为黄帝所遣之玉女,一说为华山玉女。但一般作为泰山女神,为泰山神之女。 本书关于泰山的资料来源于百度百科。 wEdALian.cOm |
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